《逢魔巴島》
展期|2022.03.11 ~ 2022.03.23
開幕&座談|2022.03.11 (五) 18:30
與談人|涂維政&李明學&創作者們
展期開放時間|週一~週日13:00~19:00
策展人|涂維政
參展藝術家|洪瑞謙、黃宇瑍、侯文詠、盧亨家、傅正浩、黃儀婷
主視覺設計|黃韻玹
開幕&座談|2022.03.11 (五) 18:30
與談人|涂維政&李明學&創作者們
展期開放時間|週一~週日13:00~19:00
策展人|涂維政
參展藝術家|洪瑞謙、黃宇瑍、侯文詠、盧亨家、傅正浩、黃儀婷
主視覺設計|黃韻玹
展覽論述
過去幾百年,原住民、漢人、日本人等都曾在「北投」開發居住,日治時期日本人將泡湯溫泉文化帶給臺灣人,也成為北投最具代表性的產業。而「北投」這個地名,是從凱達格蘭族語中的「女巫Kipatauw」而來。認為是此地硫磺溫泉熱氣終年不斷,認為是有女巫作法;另一種說法則是傳說有女巫居於此處,祈禱化解硫磺泉帶來的魅惡。後來漢人到此地開發後,直接將此地名音譯為「巴島」;後來慢慢變成了現在的「北投」。北投特殊的景物地貌、硫磺溫泉造就的熱氣替整個北投山區蒙上一層神秘的迷霧,在日本文化中有一個詞為逢魔之時(おうまがとき),逢魔時刻即是遭遇魔物之時,此時的人容易遇見不存在於現世之物。日本的神道教信仰中,將世界分為現世(即現實世界)和隱世(死後的世界),並相信自然界中兩樣不同東西的交界處或世間景物驟然變化的地方能連結現世和隱世,如山河之間、瀑布、鎮守之森、神籬、海市蜃樓,而位於白天和黑夜之間的時間交界處的黃昏也是其中之一。
展覽邀請6位年輕的創作者針對新的空間「平谷試誤所」,以及所在的北投場域進行現地創作。考察當地環境後,分別以創作行動或對環境的意象,來表達或思考藝術作為一種魔法的可能,讓具象與抽象、真實與虛幻並存、現世和隱象、日常和異質狀態界線模糊,也藉此思考環境、文化、宗教和人關係。
所以當夕陽西下、迷霧升起,感知不再準確、時間不再流逝,真實與虛幻交融、自我與世界隔離之時,便是「逢魔巴島」這個展覽所希望提出地域特質、歷史、環境與當下,連結個人生命經驗和創作的可能。
展覽邀請6位年輕的創作者針對新的空間「平谷試誤所」,以及所在的北投場域進行現地創作。考察當地環境後,分別以創作行動或對環境的意象,來表達或思考藝術作為一種魔法的可能,讓具象與抽象、真實與虛幻並存、現世和隱象、日常和異質狀態界線模糊,也藉此思考環境、文化、宗教和人關係。
所以當夕陽西下、迷霧升起,感知不再準確、時間不再流逝,真實與虛幻交融、自我與世界隔離之時,便是「逢魔巴島」這個展覽所希望提出地域特質、歷史、環境與當下,連結個人生命經驗和創作的可能。